作为春秋五霸第一霸主的齐桓公，他的才干、性格、品行、德操，均没有什么明显过人的特别之处，甚至还有着斑斑劣迹，荀子说他和自家姑姨姊妹乱伦者七人，后来的大儒们也都羞于谈论五霸的故事。

    但在齐桓公的时代，他的确是当之无愧的霸主，无论他怎样挥霍无度，他的国民们却并不觉得他奢侈。那么，作风毫不正派、毫不清廉甚至荒淫的齐桓公，究竟又凭什么可以成为春秋五霸之首的呢？

    在《管子》这部书里面，为我们讲述了这样一个故事：

    一次，齐桓公打算通过增加税收来充实国库，他就去咨询管仲，两人间这样交谈：

    桓公：“我打算对我国居民的房屋进行征税，来充实国库，你觉得怎么样？”

    管仲：“这就等于是叫房屋涨价，让大家都住不起，最终会把建成的房屋都毁掉。”

    桓公：“我打算对山上的林木征税，如何？”

    管仲：“这就等于是在鼓励大家快速砍光尚未成材的树木，很快就荒成一片秃山。”

    桓公：“我打算对牲畜征税，如何？”

    管仲：“这就等于滥杀牲畜，不让它正常的繁殖。”

    桓公：“我打算征收人头税，如何？”

    管仲：“这就等于让人们故意隐瞒人口的实际数字。”

    桓公：“我打算征收车马税。”

    管仲：“这就等于是把有车的人都赶到国外去。”

    两个人就像说对口相声一样，齐桓公每说一句想要征税的话，立马就被管仲当场否决掉。

    收这个税也不行，收那个税也不行，最后，齐桓公急了，不征税，那我们这个国家的财富从何而来？你还叫我怎么当国君？

    管仲听了，不慌不忙，说了这样一句话：“唯官山海为可耳。”

    “官山海”，这个词就出自《管子》，什么意思呢？

    齐国在今天的山东靠海一带，土质碱性，不适农耕，如果和其他诸侯国一样去拼农业，则处于劣势，毫无竞争力。但因为靠海，先天的渔、盐资源非常丰富，这种优势则又是别的诸侯国所不具备的。

    盐，作为生活的必需品，谁都少不了。管仲主张利用这一自然资源优势，控制食盐专卖，通过商业活动从中谋利，而不直接征税。

    这样，表面上没有加重任何赋税征收，纳税人也不觉得有什么负担，政府却在不知不觉中获取了大量的财政收入，又控制了食盐流通的各个环节。

    一般来说，国家机器是不从事生产的，一旦脱离了税收，便无法继续支撑运行。但管仲自有高招，他不但不增税，反而还减税免税，在桓公上台后第十九年，实行了大减税政策，成为税率最低的国家。

    这样一来，到齐国发展，就成为当时天下各国商人们无法拒绝的最佳选择，有钱人纷纷跑来齐国投资，齐国焉能不强？另一方面，齐国专卖的食盐，高价流入各国，各国的黄金也就潮水般涌入齐国。齐桓公大赚特赚了天下各国诸侯们的巨额财富，阔绰到足以让他买来第一霸主的地位，却没有向他的人民多要一分钱。

    这就是利用自身优势资源赚取他国财富的典型案例。

    在强国如林、大国争霸的时代，一个好的君主，不是说性格好、道德高、有修养、有礼貌、善良仁慈，就是好了，这些都是虚的。管仲非常清醒，他是最务实的人。

    一个执政合格的君主，或许有着诸多的标准，但最基本的两个硬指标则是：

    1.对内：是否能够让你管辖范围内的人过的更幸福。

    2.对外：是否有能力有本事赚到其他外国君主的钱。

    因为在竞争的局面中，君主的对手，必须瞄准其他的君主，你没有能力赚他，他必然赚你。

    酒店点注：厨师鼻祖伊尹说：治大国犹如烹小鲜。其实，管理酒店和治国亦有异曲同工之处。齐桓公之所以能成为春秋第一霸主，得到大家拥护，能听的劝和建议是一个好的品质习惯。其次君主执政合格放在酒店层面也是凸显两个基本道理。1.你能不能让你的下属过的更舒服、工作更开心、全方位收益更多；2.你能不能为酒店为业主赚到更多的钱。不管你是何种性格，也不管你信奉什么理念，能达到这两个标准，就是合格，否则不及格。不及格的也就自然而然的会被淘汰。我们每一个人都有着自己的缺点，甚至恶习，但这并不妨碍你成功。因为我们每一个人其实也还都有着上天赐予我们的与众不同的优点。同样，每一个酒店都有自己的优劣势，比如：酒店餐饮散客生意不好的，但如果有场地，可以主攻婚宴、会议、培训等团体市场。发现自己的优势，扬长避短，才可以在竞争中脱颖而出。

    你，就是你的君主！酒店总经理谨记！（文：濮阳悦华国际酒店 黄鹏岳）

责任编辑：郭品鑫